وكَذَلِكَ رَواه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن نافِعٍ: "أُقِرُّكُم فيها على ذَلِكَ ما شِئنا" (^١). وفِى رِوايَةِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ: "ما بَدا لِرسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -" (^٢). وفِى رِوايَةِ مالكٍ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "نُقِرُّكُم ما أقَرَّكُمُ اللهُ" (^٣).

وكَذَلِكَ فى رِوايَةِ ابنِ شِهابٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا: "أُقِرُّكُم ما أقَرّكُمُ اللهُ" (^٤).

ورَواه صالِحُ بنُ أبى الأخضَرِ عن ابنِ شِهابٍ عن سعيدٍ عن أبى هريرةَ مَوصولًا (^٥).

وقَد مَضَت هذه الرِّواياتُ بأَسانيدِها.

قال الشَّافِعِىُّ رحمه الله: فإِن قيلَ: فلِمَ لا يقولُ: أُقِرُّكُم ما أقَرُّكُمُ اللهُ. يَعنِى كُلَّ إمامٍ بَعدَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قيلَ: الفَرقُ بَينَه وبَينَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فى أن أمرَ اللهِ كان يأتِى رسولَه بالوَحىِ ولا يأتِى أحَدًا غَيرَه بوَحىٍ (^٦).