١٨٧٣٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ (^١) اللهِ بن مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ، عن زَيدِ بنِ صعصَعَةَ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: إنّا نأتِي القَريَةَ بالسَّوادِ فنَستَفتِحُ البابَ، فإِن لَم يُفتَح لَنا كَسَرنا البابَ فأَخَذنا الشّاةَ فذَبَحناها. قال: ولِمَ تَفعَلونَ ذاكَ؟ قُلتُ: إنّا نَراه لَنا حَلالًا. قال: فتَلا هذه الآيَةَ (^٢): ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (^٣) [آل عمران: ٧٥].
وهَذا إن كان في المُعاهَدينَ؛ فلأنَّهُم لَم يُصالِحوهُم على الضّيافَةِ فلَم يَحِل لَهُم تَناوُلُها، واللَّهُ أعلَمُ.
قَد مَضى حَديثُ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه أمَرَه أن يأخُذَ مِن كُلِّ حالِمٍ - يَعنِي: مُحتَلِمٍ - دينارًا (^٤).
١٨٧٣٤ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا زهَيرُ
1 في س، م: "عبد". وينظر تهذيب الكمال ١٩/ ١٥٨، ١٥٩.
2 يعني: إنكارًا منه عليهم ما فعلوا.
3 أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٤/ ٣٢١ من طريق شعبة به. وأبو عبيد في الأموال (٤١٥)، وابن جرير في تفسيره ٥/ ٥١٢، وابن أبي حاتم في تفسيره (٣٧١١) من طريق أبي إسحاق به، وعندهم: صعصعة بن يزيد. بدلًا من: زيد بن صعصعة. وهو مما قيل في اسمه.
4 تقدم في (٧٣٦٢، ٧٣٦٣).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout