وأبو بَصيرٍ فرَدَّه، فقَتَلَ أبو بَصيرٍ المَردودَ مَعَه، ثُمّ جاءَ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: قَد وفَيتَ لَهُم، ونَجّانِي اللهُ مِنهُم. فلَمْ يَرُدَّه النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ولَم يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيه وتَرَكَه، فكانَ بطَريقِ الشّامِ يَقطَعُ على كُلِّ مالٍ لِقُرَيشٍ، حَتَّى سألوا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ يَضُمَّه إلَيه لِما نالَهُم مِن أذاه. قال الشّافِعِيُّ: وهَذا حَديثٌ قَد رَواه بَعضُ أهلِ المَغازِي كما وصَفتُ، ولا يَحضُرُنِي ذِكرُ إسنادِهِ (^١).

قال الشَّيخُ: أخبرَناه أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ الله بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، عن مَعمَرٍ، قال الزُّهرِيُّ: أخبرَنِي عُروَةُ بن الزُّبير، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ ومَروانَ بنِ الحَكَمِ. فذَكَرَ حَديثَ صُلحِ الحُدَيبيَة، وذَكَرَ فيه قِصَّةَ أبي جَندَلٍ وأَبِي بَصيرٍ بنَحوٍ مِن هذا وأَتَمَّ مِنه (^٢).

قال الشَّيخُ: وإِنَّما رد النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أبا جَندَلٍ إلَيهِم لأنّه كان لا يُخافُ عَلَيه في الرَّدِّ لِمَكانَ أبيه، وكَذَلِكَ أشارَ على أبي بَصيرٍ بالرُّجوعِ إلَيهِم في الابتِداءِ لِذَلِكَ والله أعلمُ، وسَيَرِدُ كَلامُ الشّافِعِيِّ إن شاءَ اللهُ عَلَيه في كِتابِ الجِزيَةِ (^٣).

١٨٤٧٢ - وفي مِثلِ هذا ما أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ وأبو محمدِ بن أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو بكرٍ القاضِي وأبو صادِقٍ العَطارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الله بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا عبدُ اللهِ