حَديثِ الثَّورِىِّ عن مَنصورٍ (^١).
١٥٠٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى محمدُ بنُ [عمرَ بنِ العَلاءِ] (^٢) الجُرجانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الشَّيبانِيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كانَت إحدانا إذا كانَت حائضًا أمَرَها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن تأْتَزِرَ في فورِ حَيضَتِها (^٣) ثم يُباشِرُها، وأَيُّكُم يَملِكُ إرْبَه كما كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَملِكُ إرْبَه (^٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ الخَليلِ عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، ورواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (^٥).
١٥٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ السُّبْعيُّ وأبو عبدِ اللَّهِ [إِسحاقُ بنُ محمدٍ] (^٦) السّوسِىُّ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وغَيرُهُم
1 مسلم (٢٩٣/ ١)، والبخاري (٢٠٣٠).
2 في د: "عمرو". وينظر تاريخ جرجان ص ٣٤٧، ٣٤٨.
3 فور حيضتها: معظمها ووقت كثرتها. صحيح مسلم بشرح النووي ٣/ ٢٠٣.
4 ابن أبي شيبة (١٦٩٦٦)، وعنه ابن ماجه (٦٣٥). قال النووي: وقولها: وأيكم يملك إربه. أكثر الروايات فيه بكسر الهمزة مع إسكان الراء، ومعناه عضوه الذي يستمتع به، أي الفرج، ورواه جماعة بفتح الهمزة والراء، ومعناه حاجته وهى شهوة الجماع. . . واختار الخطابى هذه الرواية وأنكر الأولى وعابها على المحدثين، والله أعلم. صحيح مسلم بشرح النووي ٣/ ٢٠٤، وينظر معالم السنن ١/ ٨٤.
5 البخاري (٣٠٢)، ومسلم (٢٩٣/ ٢).
6 في س، م: "محمد بن إسحاق".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout