ابنِ شِهابٍ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ عن أبيه مَرفوعًا (^١)، على اختِلافٍ بَينَهُما في لَفظِهِ (^٢). وإِسحاقُ وياسينُ مَتروكانِ لا يُحتَجُّ بهِما (^٣).

١٨٣٠٠ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ الفارِسِىُّ قالا: حدثنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ قال: عَرَفَ رَجُلٌ ناقَةً له في يَدَى رَجُلٍ، فأَتَى به النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فسُئلَ عن أمرِ النّاقَةِ فوُجِدَ أصلُها اشتُرِى من أيدِى العَدوِّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلَّذِى عَرَفَها: "إن شِئتَ أن تأخُذَ (^٤) بالثَّمَنِ الَّذِى اشتَراها به فأَنتَ أحَقُّ بها، وِإلَّا فخَلِّ عن ناقَتِه". قال: وسُئلَ (^٥) شاهِدَينِ (^٦).

١٨٣٠١ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ ابنُ المُبارَكِ، عن سُفيانَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، أن