أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اختَتَنَ إبراهيمُ النَّبِيُّ عليه السلام وهو ابنُ ثَمانينَ سنةً بالقَدُومِ" (^١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (^٢).

وقَد قال اللَّهُ تبارك وتعالى: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ [النحل: ١٢٣].

وروِّينا في كِتابِ الطَّهارَةِ عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ﴾ [البقرة: ١٢٤]. قال: ابتَلاه اللهُ عز وجل بالطَّهارَةِ؛ خَمسٌ في الرَّأسِ وخَمْسٌ في الجَسَدِ، في الرَّأْسِ: قَصُّ الشَّارِبِ، والمَضمَضَةُ، والاستِنْشاقُ، والسِّواكُ، وفَرقُ الرَّأسِ، وفِي الجَسَدِ: تَقليمُ الأظفارِ، وحَلقُ العانَةِ، والخِتانُ، ونَتفُ الإِبْطِ، وغَسلُ مَكانِ الغائطِ والبَولِ بالماءِ (^٣). قال أصحابُنا: والابتِلاءُ إنَّما يَقَعُ في الغالِبِ بما يَكونُ واجِبًا.

١٧٦٣٥ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، أخبرَنا أبو قِلابَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا أبو شِهابٍ عبدُ رَبِّه، عن حَمزَةَ الجَزَرِيِّ، عن عبدِ الكَريمِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، أنَّ عَليًّا - رضي الله عنه - كان لا يُجيزُ شَهادَةَ الأقلَفِ. حَمزَةُ الجَزَرِيُّ تَرَكوه، لا يَجوزُ الاحتِجاجُ بخَبَرِهِ (^٤).