طَرَفانِ (^١). وكأنَّه أرادَ صارَ أربَعينَ بالطَّرَفَينِ، وذَكَرَه في مَوضِعٍ آخَرَ كما رُوِّينا في حَديثِ سَعدانَ، فقَد رُوِّينا في الحَديثِ المَوصولِ عنه أنَّه أمَرَ بجَلدِه أربَعينَ (^٢)، واحتَجَّ فيه بمَن قَبلَه، وهَذِه الرِّوايَةُ مُنقَطِعَةٌ، واللَّهُ أعلَمُ.

١٧٦١١ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه سُئلَ عن جَلدِ العَبدِ في الخَمرِ فقالَ: بَلَغَنا أن عَلَيه نِصفَ حَدِّ (^٣) الحُرِّ، وأنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ وعَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ - رضي الله عنهم - قَد جَلَدوا عَبيدَهُم نِصفَ حَدِّ الحُرِّ في الخَمرِ (^٤).

بابُ الشَّارِبِ يُضرَبُ زيادَةً على الأربَعينَ فيَموتُ في الزّيادَةِ، والذِى يَموتُ في غَيِر حَدِّ واجِبٍ مما (^٥) يُعاقَبُ بهِ

١٧٦١٢ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي القاسِمُ هو ابنُ زَكَريّا، حدثنا بُندارٌ [ويَعقوبُ وأحمَدُ بنُ سِنانٍ] (^٦) قالوا: حدثنا ابنُ مَهدِيٍّ، حدثنا سفيانُ، عن أبي حَصينٍ،