محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ السَّقَطِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ زيادٍ، أخبرَنا حَفصُ بنُ غياثٍ. فذكَره بإِسنادِه قال: قال عَلِيٌّ: لَو كان دينُ اللَّهِ بالرّأىِ لَكانَ باطِنُ الخُفِّ أحَقَّ بالمَسحِ مِن أعلاه، ولَقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ هَكَذا بأَصابِعِهِ (^١).

١٤٠٢ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن الأعمَشِ هذا الحديثَ قال: ما كُنتُ أُرَى باطِنَ القَدَمَينِ إلا أحَقَّ بالغَسْلِ (^٢) حَتَى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ على ظَهرِ خُفَّيهِ (^٣).

١٤٠٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشَّعِيرِىُّ (^٤)، حدثنا مَحمِشُ بنُ عِصامٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثنى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ خَيرٍ الخَيوانِيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كُنتُ أُرَى أن باطِنَ القَدَمَينِ أحَقُّ بالمَسحِ مِن ظاهِرِهِما حَتَّى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضّأَ ومَسَحَ على ظَهرِ قَدَمَيه على خُفَّيهِ (^٥).

وفِي كُلِّ هَذِه الرِّواياتِ المُقَيَّداتِ بالخُفَّينِ دِلالَةٌ على اختِصارٍ وقَعَ فيما:

١٤٠٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حدثنا أبو محمدِ بنُ شَوذَبٍ