١٩١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلَالِ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ، ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا، ثُمَّ صَامَ "

١٩١٠ - قال الألبانِي: " عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ " سَاقِطٌ مِنَ الْأَصْلِ وَاسْتَدْرَكْتُهُ مِنَ الْمُسْنَدِ ٦ / ١٤٩. (وعنه رَوَاه أَبُو دَاوُدَ ٢٣٢٥) ومِنَ ابْنُ حِبَّانَ ٣٤٤٤ وَالدَّارِقُطْنِيُّ ص ٢٢٧ وَقَالَ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ أَوْ صَحِيحٌ نَاظِرًا إِلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هَاشِمٍ وَهُوَ الطُّوسِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ مِنْ شُيُوخِ الْمُصَنِّفِ وَمِنْ الْمَعْرُوفِينَ بِالرِّوَايَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ أَيْضًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عِنْدَ الْحَاكِمِ ١ / ٤٣٢ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ ٤ / ٢٠٦ وقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ. وَإِنَّمَا هُوَ صَحِيحٌ فَقَطْ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنِ صَالِحٍ لَمْ يَخْرُجْ لَهُمَا الْبُخَارِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ مُسْلِمٌ نَعَمْ هُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مَهْدِيٍّ. أَقُولُ فَكَانَ مِنَ الْمُمْكِنِ أَنْ يَكُونَ شَيْخُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ السَّاقِطِ مِنَ الْأَصْلِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ لَكِنِّي لَمَّا لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ فِي شُيُوخِهِ عَدَلْتُ عَنْهُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ فَإِنْ أَصَبْتَ فَمِنَ اللَّهِ وَإِنْ أَخْطَأَتْ فَمِنْ نَفْسِي رَاجِيًا مِمَّنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْئٌ مِنْ التَّخْقِيقِ أَنْ يَتَفَضَّلَ بِهِ وَلَهُ مِنْ اللَّهِ الْأَجْرِ وَمِنِيِّ الشُّكْرَ. " اهـ. كَلَاَمُ الْأَلْبَانِي