عَنِ الطَّرِيقِ وَاَللَّهُ أَعْلَم.

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَاَ عَدْوَى وَلَاَ طَِيََرَةً وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحَ. وَالْفَأْلُ الصَّالِحُ الْكَلِمَةَ الْحَسَنَةَ.

قَالَ الشَّيْخ: قَدْ أَعْلَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْفَأْلَ إنَّمَا هُوَ أَنْ يَسْمَعَ الْإِنْسَانَ الْكَلِمَةَ الْحَسَنَةَ فَيَفْأَلُ بِهَا أَيْ يَتَبَرَّكُ بِهَا وَيَتَأَوَّلُهَا عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي يُطَابِقُ اسْمُهَا وَأَنَّ الطَّيرَةَ بِخِلَافِهَا وَإِنَّمَا أَخَذَتْ مِنْ اسْمِ الطَّيْرِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَتَشَاءَمُ بِبُرُوحِ الطَّيْرِ إِذَا كَانُوا فِي سَفَرٍ أَوْ مَسِيرً، وَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَتَطَيَّرُ بِسُنُوحِهَا فَيَصُدُّهُمْ ذَلِكَ عَنْ الْمَسِيرِ وَيَرُدُّهُمْ عَنْ بُلُوغِ مَا يَمْمُوهُ مِنْ مَقَاصِدِهِمْ فَأَبْطَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ لِشَيْءٍ مِنْهَا تَأْثِيرٌ فِي اجْتِلَابِ ضَرَرٍ أَوْ نَفْعٍ، وَاسْتُحِبَّ الْفَأْلُ بِالْكَلِمَةِ الْحَسَنَةِ يَسْمَعُهَا مِنْ نَاحِيَةِ حَسْنِ الظَّنِّ بِاَللَّهِ.

وَأَخْبَرَنِي الْكَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنِي الْمِنْقِرِيُّ حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَوْنٍ عَنْ الْفَأْلِ، قَالَ هُوَ أَنْ تَكُونَ مَرِيضًًا فَتُسْمَعُ يَا سَالِمَ أَوْ تَكُونُ طَالِبًًا فَتُسْمَعُ يَا وَاجِدَ.

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ الْحَضْرَمِيَّ بْنَ لَاحِقٍ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: لَا هَامَّةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا طِيرَةَ وَإِنْ تَكُنْ الطِّيرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ.

قَالَ الشَّيْخُ: مَعْنَى الطِّيْرَةِ التَّشَاؤُمُ وَهُوَ مَصْدَرُ التَّطَيُّرِ، يُقَالُ تَطَيُّرُ الرَّجُنْلُ طِيرَةً كَمَا قَالُوا تَخَيَّرَتُ الشَّيْءُ خِيْرَةً وَلَمْ يُجِىءُ مِنْ الْمَصَادِرِ عَلَى هَذَا الْقِيَاسِ غَيْرُهُمَا