كِتَابُ اللِّبَاسِ

وَمِنْ بَابِ مَا يُدَّعَى إذَا لَبِسَ جَدِيدًا

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْآذِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النََّّضِر حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِكِسْوَةٍ فِيهَا خَمِيصَةً صَغِيرَةٌ فَقَالَ مَنْ تَرَوْنَ أَحَقُّ بِهَذِهِ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ فَأُتِيَ بِهَا فَأَلْبَسَهَا ثُمَّ قَالَ أَبَْلِي وَأَخْلَقِي.

قَال الشَّيْخ: الْخَمِيصَةُ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ هِيَ ثِيَابٌ تَكُونُ مِنْ خَزٍّ أَوْ صُوفٍ مُعَلَّمَةً.

وَمَنْ بَابِ لُبْسِ الشَّعْرِ وَالصُّوفِ

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ مَِرِطٌ مِرَحََّل مِنْ شَعْرَ أَسْوَدَ.

قَالَ الشَّيْخ: الْمَرَطُ كِسَاءً يُؤْتَزِرُ بِهِ، قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ الْمَرَطُ قَدْ يَكُونُ مِنْ صُوفٍ وَمَنْ خَزٍّ، وَالْمُرْحَلُ هُوَ الَّذِي فِيهِ خُطُوطٌ، وَيُقَالُ إِنَّمَا سُمِّيَ مُرْحَلًا لِأَنَّ عَلَيْهِ تَصَاوِيرُ رَحْلٍ وَمَا يُشْبِهُهُ.

ومَنْ بَابَ فِي الْحَرِيرِ

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُهْدِيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةَ سَُيََرَاءِ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ بِهَا فَلَبِسْتُهَا فَأَتَيْتُهُ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبُّسِهَا وَأَمَرَنِي فَاطَرْتْهَا بَيْنَ نِسَائِي.