التَّضْرِيَةُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَصَاحِبِهِ.

قُلْت وَإِذَا كَانَ النَّاقِلُ لِمَا يَسْمَعُهُ آثِمًًا فَالْكَاذِبُ الْقَائِلُ مَا لَمْ يَسْمَعْهُ أَشَدُّ إثْمًَا وَأَسْوَأَ حَالًَا.

ومِنْ بَاب الِانْتِصَارِ

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةُ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَشٍّ أَقْبَلَتْ تَقَحَمُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَنَهَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَتْ فَقَالَ لِعَائِشَةَ سَبِيهَا فَسَبَّتُهَا فَغَلَبْتُهَا.

قَال الشَّيْخ: قَوْلهَا تَقَحَمُ مَعْنَاهُ تَعَرَّضُ لِشَتْمِهَا وَتَتَدَخَّلُ عَلَيْهَا، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ فُلَانٌ يَتَقَحَّمُ فِي الْأُمُورِ إِذَا كَانَ يَقَعُ فِيهَا مِنْ غَيْرِ تَثْبُتٍ وَلَا رَوِيَّةَ.

وَفِيهِ مِنْ الْعِلْمِ إبَاحَةُ الِانْتِصَارِ بِالْقَوْلِ مِمَّنْ سَبَّكَ مِنْ غَيْرِ عُدْوَانٍ فِي الْجَوَابِ.

وَمَنْ بَابِ الْحَسَدِ

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي صَلَاةً خَفِيفَةً ذَفِيفَةً وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَال الشَّيْخ: وَالذَّفِيفَةُ الْخَفِيفَةُ يُقَالُ رَجُلٌ خَفِيفٌ ذَفِيفٍ وَخِفَافُ ذَفَافٍ بِمَعْنَى وَاحِدٍ.

وَمَنْ بَابِ الرَّجُلِ يَدْعُو عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ

قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبَ