قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ قَتِلَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًَا.

قال الشّيخ: وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا يَجِبُ فِي دِيَةِ الْعَمْدِ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ فِيهَا مِائَةٌ مِنْ الإِبِلِ، ثَلَاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاَثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ خِلْفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.

وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ تَجِبُ الدِّيَةُ أَرْبَاعًِا؛ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ مَخَاضً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَهُوَ قَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَالزُّهْرِيِّ وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ جَعَلَ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَاعًًا وَعَدَدَ هَذِهِ الْأَصْنَافِ.

قُلْت وَدِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةً كَدِيَةِ الْعَمْدِ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ أَحْمَدُ إنَّمَا ذَهَبَ إلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ فِيهَا سُنَةً فَصَارَ إلَى أَثَرٍ فِي نَظِيرِهَا وَقَاسَهَا عَلَيْهِ.

وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ دِيَةُ الْعَمْدِ مِنْ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ وَمِنْ الدَّرَاهِمِ عَشَرَةُ آلَافٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهَا الْإِبِلَ. وَكَذَلِكَ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَحُكِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ.

وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي الدِّيَةِ إذَا كَانَتْ نَقْدًٌا هِيَ مِنْ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ وَمِنْ الْوَرِقِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًَا، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعُرْوَةُ بْنِ الزُّبَيْرِ. وَقَالَ مَالِكٌ لَا أَعْرِفُ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَلَلَ.