كِتَابُ الْأُضْحِيّة

تَّجِبُ عَلَى حُرٍّ مُسْلِمٍ مُقِيمٌٍ مُوسِرٍ عَنْ نَفْسِهِ لَاَ عَنْ طِفْلِهِ، شَاةًٌ أَوْ سَبْعَ بَدَنَةًٍ يَوْمَ النَّّحِرِ إِلَى آخِرِ أَيّْامِهِ

وَلَاَ يَذْبَحُ مِصْرِيٌّ قَبْلَ الصَّّلاةِ، وَذَبَحَ غَيْرُهُ

وَيَضَحَّي بِالْجَمَّاءِ وَالْخَصِيِّّ وَالثَّّوُلَاَءِ

لا بِالْعَمْيَاءِ وَالْعَوْرَاءِ وَالْعَجَفَاءِ وَالْعُرَجَاءِ وَمَقْطُوعِ أَكْثَرِ الْأُذُنِ أَوْ الذَّّنِبِ أَوْ الْعَيْنِ أَوْ الْأَلْيَةِ

وَالْأُضْحِيّةِ مِنْ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ

وَجَازَ الثَّّنِيّ مِنَ الْكُلِّّ وَالْجَذَعُ مِنَ الضَّّأْنَ

وَإِنْ مَاتَ أَحَدُ السَّّبِعَةَ، وَقَالَ الْوَرَثَةُ: اذْبَحُوا عَنْهُ، وَعَنْكُمْ صَحَّّ