كِتَابُ الْمَأْذُونِ

الْإِذْنُ فَكّ الْحَجَرُ، وَإِسْقَاطُ الْحَقِّّ

فَلَا يَتَوَقَّّت، وَلَا يَتَخَصَّّصَ

وَيَثْبُتُ بِالسَّّكُوتِ إنْ رَأَى عَبْدَهُ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي

فَإِنْ أَذِنَ لَهُ عَامًٍّّا لَا بِشِرَاءِ شَيْءًٍ بِعَيْنِهِ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي وَيُوَكَّّلٌ بِهِمَا وَيَرْهَنُ وَيَسْتُرْهِنُ وَيَسْتَأْجِرُ وَيُضَارِبُ وَيُؤَجَّّرُ نَفْسِهِ وَيُقَرَّّ بِدَيْنٍٍ وَغَصْبٍَ الْوَدِيعَةٍَ

وَلَا يَتَزَوَّّج، وَلَا يُزَوَّّج مَمْلُوكُهُ، وَلَا يُكَاتَبُ، وَلَا يُعْتِقُ وَلَا يُقْرِضُ وَلَا يَهَبُ

وَيُهْدِي طَعَامًًا يَسِيرًَا وَيُضِيَّّفَ مَنْ يَطْعِمُهُ

وَيُحَطَّّ مِنْ الثَّّمِنِ بِعَيْبٍٍ

وَدَيْنِهُ مُتَعَلِّّقًٌ بِرَقَبَتِهِ وَيُبَاعُ فِيهِ إنْ لَمْ يَفِدْهُ سَيَّدُهُ

وَقُسْمَ ثَمَنَهُ بِالْحِصَصِ وَمَا بَقِيَ طُولِبَ بِهِ بَعْدَ عِتْقِهِ