وَلَوْ اشْتَرَى أَخَاهُ وَنَحْوَهُ لَا

وَلَوْ اشْتَرَى أَمَّّ وَلَدُهُ مَعَهُ لَمْ يَجُزْ بَيْعُهَا

وَإِنْ وُلِدَ لَهُ مِنْ أَمَتِهِ وَلَدٌٍ تُكَاتَبَ عَلَيْهِ وَكَسْبُهُ لَهُ

وَإِنْ زَوَّّجَ أَمَتِهِ مِنْ عَبْدِهِ وَكَاتَبَهُمَا فَوَلَدَتْ دَخَلَ فِي كِتَابَتِهَا وَكَسْبِهِ لَهَا

مُكَاتِبٌٌ أَوْ مَأْذُونٌٌ نَكَحَ بِإِذْنٍ حُرَّّةٍٍ بِزَعْمِهَا فَوَلَدَتْ فَاسْتُحِقَّّت فَوَلَدُهَا عَبْدٌٌ

وَإِنْ وَطِئَ أَمَةًً بِشِرَاءٍٍ فَاسِدٍٍ فَرَدَّت فَالْعُقْرُ فِي الْمُكَاتَبَةِ

وَلَوْ بِنِكَاحٍٍ أَخَذَ بِهِ مُذْ عَتْقِ