فَإِنْ غَصَبَ مِنْهُ سَقَطَ الْأَجْرَ

وَلِرَبَّّ الدَّّارِّ وَالْأَرْضُ طَلَبُ الْأَجْرِ كُلَّّ يَوْمٍَ

وَلِلْجَمَّالِ كُلِّّ مَرْحَلَةًٍ

وَلِلْقَصَّارِ وَالْخَيّْاطِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ عَمَلِهِ

وَلِلْخُبَّازِ بَعْدَ إخْرَاجِ الْخُبْزِ مِنْ الَّتُّّنِّوَرَ

فَإِنْ أَخْرَجَهُ فَاحْتَرَقَ فَلَهُ الْأَجْرُ وَلَا ضَمَانَ

وَلِلطَّّبَّاخ بَعْدَ الْغُرْفِ

وَلِلْبَانِ بَعْدَ الْإِقَامَةِ

وَمَنْ لِعَمَلِهِ أَثَرٌَ فِي الْعَيْنِ كَالصَّّبَّاغٍ وَالْقِصَّارِ يَحْبِسُهَا لِلْأَجْرِ

فَإِنَّ حَبِسَ فَضَاعَ فَلَا ضَمَانَ وَلَا أَجْرَ

وَمَنْ لَا أَثَرَ لِعَمَلِهِ كَالْحَمَّّالِ وَالْمَلَّاحِ لَا يُحْبَسُ لِلْأَجْرِ