وَالْهَاءُ الْهَلَاكُ

فَلَوْ ادَّّعَاهُ صَدَّّق

وَإِنَّّمَا يَصِحُّّ الرَّّجُوعُ بِتَرَاضِيهِمَا أَوْ بِحُكْمِ الْحَاكِمِ

فَإِنْ تَلِفَتْ الْمَوْهُوبَةُ وَاسْتَحَقَّّهَا مُسْتَحَقًٌّّ وَضَمِنَ الْمَوْهُوبُ لَهُ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى الْوَاهِبِ بِمَا ضَمِنَ

وَالْهِبَةَ بِشَرْطِ الْعِوَضِ هِبَةًٌ ابْتِدَاءًً فَيُشْتَرَطُ التَّّقَابِضُ فِي الْعِوَضَيْنِ وَتَبْطُلُ بِالشَّّيُوعِ

بَيْعِ انْتِهَاءٍ فَتُرَدَّّ بِالْعَيْبِ وَخِيَارِ الرَّّؤِيَّةِ وَتُؤْخَذُ بِالشَّّفِعَةِ