بَابُ كِتَابِ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي وَغَيْرِهِ

وَيَكْتُبُ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي فِي غَيْرِ حَدٍٍّّ وَقُوَدٍِ

فَإِنْ شَهِدُوا عَلَى خَصْمٍٍ حَاضِرٍٍ حُكِمَ بِالشَّّهَادَةِ وَكَتَبَ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْمَدْعُوّ سَجَلًَّا وَإِلَّّا لَمْ يَحْكُمْ

وَكَتُبَ الشَّّهَادَةِ لِيَحْكُمَ الْمَكْتُوبُ إلَيْهِ بِهَا وَهُوَ الْكِتَابُ الْحُكْمِيُّّ وَهُوَ نَقْلُ الشَّّهَادَةِ فِي الْحَقِيقَةِ

وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ وَخَتَمَ عِنْدَهُمْ وَسَلَّّمُهُ إلَيْهِمْ

فَإِنْ وَصَلَ إلَى الْمَكْتُوبِ إلَيْهِ نَظَرٌ إلَى خَتْمِهِ وَلَمْ يَقْبَلْهُ بِلَا خَصْمٍٍ، وَلَا شُهُودٍَ

فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّّهُ كِتَابَ فُلَانٍٍ الْقَاضِي سَلَّّمَهُ إلَيْنَا فِي مَجْلِسِ حُكْمِهِ وَقَرَأَهُ عَلَيْنَا وَخَتْمَهُ فَتْحَهُ الْقَاضِي وَقَرَأَهُ عَلَى الْخَصْمِ وَأَلْزَمَهُ مَا فِيهِ