وَبـ سَمَكٍَ فِي لَا يَأْكُلُ لَحْمًَا

وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَالْإِنْسَانِ وَالْكَبَدِ وَالْكَرْشِ لَحْمٌَ

وَبِشَحْمِ الظَّّهِرِ فِي شَحْمًَا

وبـ أَلْيَةٍَ فِي لَحْمًَا أَوْ شَحْمًَا

وبـ الْخُبْزُ فِي هَذَا الْبِرِّّ وَفِي هَذَا الدَّّقِيقِ حَنِثَ بِخُبْزِهِ لَا بِسَفَّهِ

وَالْخُبْزِ مَا اعْتَادَهُ بَلَدِهِ

وَالشَّّوَاءُ وَالطَّّبِيخُ عَلَى اللَّّحِمِ

وَالرَّّأِسِ مَا يُبَاعُ فِي مِصْرِهِ

وَالْفَاكِهَةِ التِّّفِّاح وَالْبَطَّيخُ وَالْمُشْمِشُ لَا الْعِنَبُ وَالرّّمِّان وَالرّّطب وَالْقَثَّاءُ وَالْخِيَارُ

وَالْإِدَامُ مَا يَصْطَبِغُ بِهِ كَالْخَلِّّ وَالْمِلْحِ وَالزَّّيِتِ لَا اللَّّحِمُ وَالْبِيْضِ وَالْجُبْنُ

وَالْغِدَاءُ الْأَكْلُ مِنْ الْفَجْرِ إِلَى الظَّّهِرِ

وَالْعِشَاءِ مِنْهُ إِلَى نِصْفِ اللَّّيَلِ

وَالسّّحُور مِنْهُ إِلَى الْفَجْرَ