بَابُ التَّدْبِيرِ

هُوَ تَعْلِيقُ الْعِتْقِ بِمُطْلَقِ مَوْتِهِ

كـ إِذَا مِتّّ فَأَنْتَ حُرًٌّّ أَوْ أَنْتَ حُرًٌّّ يَوْمَ أَمُوت أَوْ عَنْ دُبُرٍٍ مَنَّي أَوْ مُدَبَّّرٌ أَوْ دَبَرْتُكَ

فَلَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَيَسْتَخْدِمُ وَيُؤَجَّرٌ وَتُوطَّأَ وَتَنْكَحُ

وَبِمَوْتِهِ يُعْتِقُ مِنْ ثُلُثِهِ وَسَعَى فِي ثُلُثَيْهِ لَوْ فَقِيرًَا وَكَّلَهُ لَوْ مَدْيُونًَا

وَيُبَاعُ لَوْ قَالَ إنْ مَتَّّ مِنْ سَفَرِي أَوْ مَرْضِيٍّ أَوْ إلَى عَشْرِ سِنِينَ أَوْ أَنْتَ حُرًٌّّ بَعْدَ مَوْتِ فُلَانٍٍ

وَيَعْتِقُ إنْ وَجَدَ الشَّّرِطُ