أَنْتَ كَذَا يَوْمَ أَتَزَوَّّجَك فَنَكَحَهَا لَيْلًا حَنْثَ

بِخِلَافِ الْأَمْرِ بِالْيَدَ

أَنَا مِنْك طَالِقٌٌ لَغْوٌٌ وَإِنْ نَوَى

وَتَبَيَّنَ فِي الْبَائِنِ وَالْحَرَامِ

أَنْتِ طَالِقٌٌ وَاحِدَةًً أَوّْلًا أَوْ مَعَ مَوْتِي أَوْ مَعَ مَوْتِكٍ لَغْوٌَ

وَلَوْ مَلَكَهَا أَوْ شِقْصَهَا أَوْ مَلَكَتَهُ أَوْ شِقْصَهُ بَطَلَ الْعَقْدُ

فَلَوْ اشْتَرَاهَا وَطَلَّقُهَا لَمْ يَقْعَ

أَنْتِ طَالِقٌٌ ثِنْتَيْنِ مَعَ عِتْقِ مَوْلَاكِ إيّاكٍ فَأَعْتَقَ لَهُ الرَّّجِعَةَ

وَلَوْ تَعَلَّّقَ عِتْقِهَا وَطَلَّقَتَاهَا بِمَجِيءِ الْغَدِ فَجَاءَ لَا