1 إسناده صحيح. موسى بن عبد الرحمن: هو ابن سعيد المسروقي، وحسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه ابن حبان (٣٦١٢) و(٣٦١٣) عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٤٤) (١٤٨)، والنسائي (٢٧٦٤) و(٢٧٦٨) من طريقين عن حسين بن علي الجعفي، به. وزادا في آخره: "إلّا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وأخرج أحمد ١٥/ (٩١٢٧) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرد يوم الجمعة بصوم. وأخرج أحمد ١٦/ (١٠٤٢٤)، والبخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤) (١٤٧)، وأبو داود (٢٤٢٠)، والترمذي (٧٤٣)، وابن ماجه (١٧٢٣)، والنسائي (٢٧٦٩)، وابن حبان (٣٦١٤) من طريق أبي صالح ذكوان السمان، والنسائي (٢٧٧٠) من طريق مجاهد بن جبر، كلاهما عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلّا يومًا قبله أو بعده". وأخرج أحمد ١٥/ (٩٢٨٤) من طريق همام عن قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن صوم يوم الجمعة إلّا في صوم متتابع. وأخرج أحمد ١٢/ (٧٣٨٨) و١٣/ (٧٨٣٩)، والنسائي (٢٧٥٧)، وابن حبان (٣٦٠٩) من طريق عبد الله بن عمرو القاري، وأحمد ١٤/ (٨٧٧٢) و١٥/ (٩٤٦٧)، والنسائي (٣٦١٠) من طريق رجل من بني الحارث يقال له: أبو الأوبر، وأحمد ١٥/ (٩٠٩٧)، والنسائي (٢٧٦٣) من طريق محمد بن جعفر المخزومي، ثلاثتهم عن أبي هريرة، قال: ما أنا نهيتُ عن صيام يوم الجمعة، محمدٌ نهى عنه ورب الكعبة. وذكر في رواية المخزومي وأبي الأوبر لذلك قصة. ولم يسم النسائي في روايته المخزومي، وإنما قال: فلان بن جعفر المخزومي. وسيأتي في "المستدرك" (١٦١٢) من طريق عامر بن لدين الأشعري عن أبي هريرة: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يوم الجمعة عيد، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، إلّا أن تصوموا قبله أو بعده".