وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَالطُّرُقُ إلَيْهِمْ فَاسِدَةً.
وَقَدْ قِيلَ: عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَُقِيل:
١١٢١ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ بْنُ شَِرِيك، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِِيعَةَ، عَنْ عَُقَيل، عَنِ الزَُّّهرِي، عن عُروة، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم يُكِبِِّّر فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأَُوَلَى سَبْعٌَ تَكْبِيرَاتٍ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسََ تَكْبِيرَاتٌ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ (^١).
١١٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَِمَِذَانِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَِزََامٍ التِّرِمِذِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍٍ وَعُمَرُُ يُصِلُّون الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُِطَبَةِ (^٢).
1 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. عُقَيل: هو ابن خالد الأيلي. وأخرجه أحمد ٤٠/ (٢٤٣٦٢) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، وأبو داود (١١٤٩) عن قتيبة بن سعيد، وابن ماجه (١٢٨٠) من طريق عبد الله بن وهب، ثلاثتهم عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقرن ابن ماجه بعُقَيلٍ خالدَ بن يزيد.
2 حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن الحسن القاضي شيخ المصنف، لكنه قد توبع، ومن فوقه ثقات. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعبيد الله بن عمر: هو العمري. وأخرجه البخاري (٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨)، وابن ماجه (١٢٧٦)، والترمذي (٥٣١) من طرق عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وأخرجه أحمد ٨/ (٤٦٠٢) و٩/ (٤٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨)، والنسائي (١٧٨٠) من طريق عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، به. وأخرج أحمد ٩/ (٥٦٦٣)، وابن حبان (٢٨٢٦) من طريق حماد بن مسعدة، والبخاري (٩٥٧) من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الأضحى والفطر ثم يخطب بعد الصلاة. لم يذكرا أبا بكر وعمر. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout