١١١٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُُّّ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ (^١) بن مُحَمَّدِ بْنُ خُنَيْس الدِّمشقِي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الزَُّّهْرِي، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنََّّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَُكِبِِّّر يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِينَِ يَخْرُجُُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَُّّى (^٢).

هذا حَدِيثُ غَرِيبُ الإِسْنَادُ وَالْمَتْنِ، غَيْرَ أَنََّّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَحْتَجََّا بِالْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَُوَقَِّّري، ولاَ بِمُوسَى بْنِ عَطَاءٍ الْبََلْقَاوِي، وهَذه سُنَّة تَدَاوَُلَها أَئِمَّةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ، وَصَحََّّت بِهِ الرِّوَايَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَغَيْرَِهُ مِنَ الصَّحَابَةِ:

١١١٨ - حدَّثَناه أبو الْوَلِيدِ حسََّان بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعََيم، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَُّّوْرَقيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عََجِْلانِ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يُخْرُُج فِي الْعِيدَيْنِِ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَيَكْبِِّّر حَتَّى يَأْتِيََ الْمُصَلَُّّى (^٣).