1 = أما من حديث أبي ذر فقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٧٣٧) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وزاد فيه: فحصر ولم يكلِّمني، فلما صلِّى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قلت لأُبيّ: إني سألتك فنجهتَني (أي: رددتني وانتهرتني) ولم تكلمني، فقال أُبي: ما لك من صلاتك إلا ما لَغَوتَ، فذهبتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَدَقَ أُبيٌّ". وأخرجه بهذه الزيادة ابن خزيمة (١٨٠٧) و(١٨٠٨)، والبيهقي في "السنن" ٣/ ٢١٩ من طرق عن سعيد بن أبي مريم، به. وسيأتي من طريق يحيى بن أيوب العلاف عن سعيد بن أبي مريم برقم (٢٩٣٨). وفي الباب عن أبي هريرة، رواه وجعل القصة بين أبي ذر وأُبي بن كعب، أخرجه الطيالسي (٢٤٨٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٦٧، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٨٤٠)، والبيهقي في "السنن" ٣/ ٢٢٠، وإسناده حسن. وعن أبي الدرداء، روى عن ذلك لنفسه وجعل القصة بينه وبين أُبي بن كعب، أخرجه أحمد ٣٦/ (٢١٧٣٠)، والطحاوي ١/ ٣٦٧، وإسناده ضعيف.

2 إسناده صحيح، أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي. وأخرجه أحمد ٢٩/ (١٧٦٩٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٧٦٧٤)، وأبو داود (١١١٨)، والنسائي (١٧١٨)، وابن حبان (٢٧٩٠) من طرق عن معاوية بن صالح، به. وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (١١١٥)، وإسناده ضعيف. قوله: "آذيت" أي: الناس بتخطيك، "وآنيت" أي: أخرت المجئ وأبطأت.