Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 840 · 4. Book of Leading Prayer and Congregational Prayer

840

مُحَمَّدٌٍ النَّبِيُِّّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَُ عَلَى إِبْرَاهِيمََ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حََمَيدٌٌ مَجِِيد" (^١).

هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِذَِكَْر الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَوَاتِ.

١٠٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيرَفِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَِضِْلِ (^٢)، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، حَدَّثَنَا حََيَْوة، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ فَِضَالةِ بْنِ عَُبَيدٍ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأََى رَجُلًا صلَّى لم يَحمَدِ اللهَ ولم يُمِجَِّّده، ولم يُصِلِّ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَانْصَرَفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "عَجِلَ هذا" فدَعَاه، فَقَالَ لهُ وَلِغَيْرِهِ: "إِذَا صَلَّى أَحَدَُكُمْ فَلِيََبَدَأَْ بِتَحْمِيدِِ

1 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد انفرد إبراهيم بن سعد عنه بقوله في هذا الحديث: "إذا نحن صلَّينا عليك في صلاتنا" وإبراهيم ثقة حُجة، وكذا ابنه يعقوب. أبو الأزهر هو أحمد بن الأزهر النيسابوري، محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التَّيمي. وأخرجه ابن حبان (١٩٥٩) عن أبي بكر محمد بن إسحاق -وهو ابن خزيمة- بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٧٠٧٢) عن يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه أبو داود (٩٨١)، والنسائي (٩٧٩٤) من طريقين عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، به. وأخرجه بنحوه أحمد ٢٨/ (١٧٠٦٧) و٣٧/ (٢٢٣٥٢)، ومسلم (٤٠٥)، وأبو داود (٩٨٠)، والترمذي (٣٢٢٠)، والنسائي (٩٧٩٣) و(١١٣٥٩)، وابن حبان (١٩٥٨) و(١٩٦٥) من طرق عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المُجمِر، عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، به. وليس فيه قوله: "النبي الأمي"، وهو في "الموطأ" رواية يحيى الليثي ١/ ١٦٥ - ١٦٦. وأخرجه كذلك النسائي (١٢١٠) و(٩٧٩٥) من طريق محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود. وقد سُمِّي السائل للنبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق هذا الحديث، وهو بشير بن سعد.

2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: المفضل. وعبد الصمد بن الفضل هذا: هو البلخي، له ترجمة في "تاريخ الإسلام "للذهبي ٦/ ٧٧٤، وذكره قاسم بن قطلوبغا في "الثقات" (٦٩٢٤).