هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَقَدْ احْتََجَّا بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ غَيْرَِ عِمْرَانَ، وَقَدْ قَالَ عَلِيَّ ابْنُ الْمََدَِينِي: عِمْرَانُُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ الْقُرَشِيِّ أَخُو أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، رَوِىَ عَنْهُ ابْنُ جُرَيج وابْنُ عُلَيَّة على كُلٍّ (^١).
٩٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍَ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَنََّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو كَُرَيبِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَُبََابِ، حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنِي حََبَِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَُبََيرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: "اللهمَّ اغْفِِرْ لِي وَارْحَُمْنِي، وَاهْدُِنِي وَعَافَِنِي وَارِزُُقْنِي" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، وَكَامِلُ بْنُ الْعَلاَءِ الَّتَّمِيمِيُّ مِمََّّن يُجَمَعُ حَدِيثَُه.
٩٧٩ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعََدِْل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الدََّّورَِقِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عَُلِيَِّّة، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حََكَِيم الضََّّبِّي: أنه خَاف مِنْ زِيَادٍٍ فَأَتَى الْمَدِينَةََ، فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَاسْتَِنُسََبَُنِي فَانْتَسَبَتُُ لَهُ، فَقَالَ: يَا فَتَى أَلَاَ أَحَدِِّثُك حَدِيثًُا؟ قَالَ: قُلْت: بَلِى رَحِِمَك اللَّه؛ قَالَ يُونُسُ: أَحْسََبُهُ ذَكَرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "أَوَّلُ ما يُحاسَِبُ النَّاسُِ بِهِ يَوْمََ الْقِيَامَةُ مِنْ أَعْمَالِهِمْ الصَّلاَةَُ" قَال: "يَقُولُ ربُّنا عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَاَئِكَتَِهُ وَهُوَ أَعْلَمُ: انْظَُرُوا فِي صَلَاَةِِ عَبْدِي أَتَمََّّها أُمْ
1 كذا وقع في النسخ الخطية: "على كل"، وفي "تلخيص الذهبي" مكانه: أيضًا، ويغلب على ظننا أنَّ لفظ "على" محرَّف عن لفظ "عن"، والمراد أنَّ ابن جريج وابن عليَّة رويا عن عمران بن موسى وأخيه أيوب، وهو كذلك، وقد زاد الذهبي في "تاريخ الإسلام" ٣/ ٩٣٧ راويًا ثالثًا عن عمران هذا وهو زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وأفاده من "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٤٣/ ٥٢٢.
2 حديث حسن، ابن أبي دارم متكلَّم فيه لكنه لم ينفرد به، ومن فوقه ثقات غير كامل بن العلاء فصدوق حسن الحديث. أبو كريب: هو محمد بن العلاء. وأخرجه أبو داود (٨٥٠)، والترمذي (٢٨٤) و(٢٨٥) من طرق عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٥/ (٢٨٩٥)، وابن ماجه (٨٩٨) من طريقين عن كامل بن العلاء، به. وسيأتي برقم (١٠١٧).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout