٤٧ - "منَاقِبُ أَصْحَابِ الْحَدِيثَ"، ذَكَرَهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مََنَْدَه (^١)، وَهُو مَنْ جُمْلَةِ مَا فَُقَدْ أَيْضًا.

٤٨ - "حدِيث الطَّيْر"، ذكره مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ، فَقَالَ: وَرَأَيْتُ أَنَا حَدِيثُ الطَّيْرِ جَمَعَ الْحَاكِمِ بِخَطِّهِ فِي جُزْءِ ضَخْمٍ (^٢). وهو مِمَّا فُقَدْ مِنْ كَتَبَهَ.

٤٩ - "علامَاتُ أَهْل الْحَقَائِقِ"، ذَكَرَهُ ابْنُ النَّجَّارِ الْبَغْدَادِيُّ فِي مَوْضِعَيْنَ (^٣)، ولم يُعَثِرُ عَلَيْهِ.

٥٠ - "الضعفاء"، أَشَارُ إِليه الذَّهَبِيُّ (^٤)، حَيثُ ذَكَرَ جُمْلةًً مِنَ الْمُصَنَّفَاتِ فِي الضُّعَفَاءِ، وَذَكَرَ مِنْهَا كِتَابِي الْحَاكِمِينَ … وَيَعْنِي بِهِمَا أَبَا أَحْمَدَ الْحَاكِمُ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ (^٥). قلنا: وَقَدْ أَفْرَدَ الْحَاكِمُ فِي "الْمَدْخَلِ إِلَى الصَّحِيحِ" بَابًِا تَرْجَمُهُ بِقَوْلِهِ: أُسَامِي قَوْمٌ مِنَ الْمَجْرُوحِينَ مِمَّنْ ظَهَرَ لِي جُرْحَُهُمْ اجْتِهَادًًا وَمَعْرِفَةًً بِجُرْحِهِمْ، لَاَ تَقْلِيدًُا فِيهِ لِأَحَدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ. قُلْنَا: فَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا هُوَ الْمَقْصُودُ بِكِتَابِهِ فِي الضُّعَفَاءِ، وَكَأَنََّّ الْحَاكِمُ صِنْفَ ذَلِكَ الْكِتَابِ مُسْتَقِلًًّا أَوَّلًَا، ثُمَّ جَمَعَهُ مَعَ غَيْرِهِ فِي "الْمَدْخَلِ إِلَى مَعْرِفَةِ الصَّحِيحِ"، وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.

٥١ - "جُزء الأَلفُ دِينَارً" تَخْرِيجُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الْقَطِيْعِيِّ، ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ (^٦). وهذا أَيْضًا مِمَّا لَمْ يَُعَثِرْ عَلَيْهِ مِنْ كَتَبَهَ.

٥٢ - "سؤالاتِ الْحَاكِمُ لِلدَّارَقُطْنِي"، وَتَضَمَّنَ سُؤَالَاتُهُ لِشَيْخِهِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الرِّجَالِ لَدَى لِقَائِهِ بِهِ فِي بَغْدَادَ، وَرُبَّمَا سَمَّاهَا مَُغُلِطَايَ "السُّؤَالَاتِ الْكُبْرَىُّ" (^٧).