عَنِ الأَسْوََدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَوَّلُ سُورَةًٍ قَرَأََهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ "الحِجُّ"، حتى إذا قَرَأََها سَجَدَ فَسَجَدََ النَّاسُِ إِلّا رَجُلٌ أَخَذَ التُّرَابَِ فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَرَأَيْتُُهُ قُتِلَ كَافِرًا (^١).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، إِنَّمَا اتَِّّفِقَا عَلَى حَدِيثِ شُعْبَّة عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأََ "وَالنَّجْمَ" فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ، وَلَيْسَ يَُعِلِّل أَحَدٌُ الْحَدِيثَيْنِ الآخَرِ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحُدًٌا تَابَِعَ شُعْبَةَُ عَلَى ذِكْرِهِ "النَّجْمِ" غَيْرُ قَيْسِ بْنِ الرََّّبِيع (^٢)، والذِي يُؤَدِّي إِليه الِاِجْتِهَادُُ صِحَّةًُ الْحَدِيثَيْنِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ!
وَقَدْ رَُوَِيَ بِإِسْنَادٍٍ رَاوِيهِِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِِيعَةِ أَنَّ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنَ:
٩٠٠ - حدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السََّّيلَحِينِي، حَدَّثَنَا ابْنُ لََهِِيعَةِ، عَنْ مَِشُرَِّحِ بْنِ هَاعَانََ، عَنْ عَُقِْبَةِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "فُضِّلَت سورةُ الحجِِّّ بسَجْدََتَينِ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُِدَْهُمَا فَلَاَ يََقِرَِّأَْهُما" (^٣).
٩٠١ - حَدثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثََّّقَفِي، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الَّتََّّيْمِي، عَنْ أَبِي مَِجِلَزٍ،
1 إسناده قوي من أجل عباس الأسفاطي، والمحفوظ فيه ذِكْر النجم لا الحجِّ كما سبق، وقد ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٤/ ٢٢٣ (بتحقيقنا) أنه وقع في رواية زكريا بن أبي زائدة عند ابن مردويه في "تفسيره": والنجم، على ما هو محفوظ.
2 بل تابعه أيضًا سفيان الثوري وزهير بن معاوية كما تقدم في التعليق على الحديث السابق، وهما ثقتان مشهوران، وأما رواية قيس بن الربيع فلم نقف عليها، وهو مع ذلك فيه ضعف.
3 حسن بطرقه وشواهده دون قوله: "فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما"، وفي هذا الإسناد مقال كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" ٢٨/ (١٧٣٦٤). وأخرجه أحمد (١٧٣٦٤) و(١٧٤١٢)، وأبو داود (١٤٠٢)، والترمذي (٥٧٨) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي. وسيأتي برقم (٣٥١٢).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout