وُضُوءًَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ، لاَ يَنزَِعُه إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا الصلاةُ، لم تَزَلْ رِجلُه اليُسرى تَمحُو عَنْهُ سَيِّئَةًً، وَتَكْتَبَُ لَهُ الْيُمْنَى حَسَنةً، حَتَّى يَدَّخُلَ الْمِسْجِدَِ" (^١).
كثير بن زَيْدٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَِّّاظ مَدَنِيَّان لا نَعْرِفُُهُمَا إِلّا بِالصَِّّدق، وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُفِيدُ الْبََصْرِي، حَدَّثَنَا أَبُو خَلَِيفَةَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطََّّيَالسي، حَدَّثَنَا شَدََّّادُّ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةََ بْنَ قُرَّة يُحَدَِّّث عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَِنَ السُِّّنَّة إِذا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَُ أَنْ تَبْدَأََ بُرِجْلِك اليُمْنِى، وَإِذَا خَرَجْتَُ أَنْ تَبْدَأَ بِِرجْلِك اليُسرِى (^٢).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، فَقَدْ احْتََجَّ بِشَدَِّادِ بْنُ سَعِيدٍ أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِِبِيُّ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النََّّضْر الأزْدِي، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُُ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فَُلفَُل، عَن أَنَسَ: أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حََضَّهم عَلَى الصَّلاَةِ، ونََهََاهُم أَنْ يََنَصَرَِفُوا قِبْلََ انْصِرَافِِهِ مِنَ الصَّلَاَةِ (^٣).
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٣٢٨)، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٤٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٦٢٤) من طريقين عن كثير بن زيد الأسلمي، بهذا الإسناد. ويشهد له ما قبله من حديث أبي هريرة.
2 إسناده حسن. وأخرجه البيهقي ٢/ ٤٤٢ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. ثم قال: تفرد به شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي وليس بالقوي. كذا قال، وشداد هذا قد اختُلف فيه فمنهم من وثَّقه كأحمد وابن معين، ومنهم من ليَّنه، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
3 إسناده صحيح. زائدة: هو ابن قُدَامة. وأخرجه أحمد ١٩/ (١٢٢٧٦)، وأبو داود (٦٢٤) من طريقين عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد. وهو عند أحمد مطوَّل. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout