وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ:
٨٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَُقِدَِّمِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذَِئَْب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمِْعَانَ قَالَ: أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيق، فَقَالَ: ثَلاَثٌٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يََفِعَلُِهُنَّ تَرَكَهنَّ الناسُ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ مَدًًّّا حَتَّى جَاوََزَتا أَُذُنََيهِ، ويَسِكُتُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ هُنِيَّةً يَسألُ اللهَ من فَضْلِه (^١).
٨٧٧ - حَدثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحََجَِبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَُمَِارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ حَدَّثَنَا أَبُو زَُرِْعَةِ بْنُ عََمَرِو بْنِ جَرِيرِ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نََهَِضَ فِي الثَّانِيَةِ اسْتَِفِتَحَ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يَسِكُت (^٢).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ هَكَذَا (^٣).
٨٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعْرانِّي، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عََتَّاب وَسَعِيدٍ الْمََقِبَُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إِذَا جِئْتَُم وَنَحْنُ سُجُودٌٌ فَاسْجَُدُوا وَلَاَ تَعُدُّوها شيئًا، وَمَنْ أَدْرََكََ الرَّكْعَةََ فَقَدْ أَدْرََكََ الصَّلاَةَ" (^٤).
1 = لكن الجمهور على أنه لم يسمع منه، وأما سماع الحسن من سمرة فصحيح كما قال المصنف.
2 إسناده صحيح. وقد سلف تخريجه عند الحديث رقم (٧٤٤).
3 إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٥٩٩) تعليقًا قال: حُدِّثت عن يحيى بن حسان ويونس المؤدِّب وغيرهما، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٩٣٦) من طريق يونس بن محمد - وهو المؤدِّب - عن عبد الواحد، به. قوله: "ولم يسكت" أي: السكتة التي قبل قراءة الفاتحة كما في الركعة الأولى.
4 هذا النفي ليس على إطلاقه، فقد أخرجه مسلم كما سبق لكن تعليقًا.
5 إسناده فيه ضعف للين يحيى بن أبي سليمان، إلَّا أنَّ قوله: "ومن أدرك … إلخ" صحيح =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout