زَادَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ مِسَّعََر: كُنْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ يُحَدُِّّث بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَاسْتَثْبَتَُّه مِنْ غَيْرِهِ (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حَجََّاجُ بْنُ مَِنَْهَال، حَدَّثَنَا همَّام، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَِّّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَِّّه رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ: أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلََ الْمَسْجِدَ فَصَلََّّى، فلما قَضَى صلاتَه جَاءَ فَسَلَّم عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "وَعَلَيْكَ، ارْجِِعْ فَصلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلَِّّ" قَال: فَرَجَعَ فَصَلَّي، فَجَعَلْنَا نََرِمَُقُ صَلاتََهُ لاَ نَدْرِي مَا يََعِيبُُ مِنْهَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتََهُ جَاءَ فَسَلَّم عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "وَعَلَيْكَ، ارْجِِعْ فَصلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلَِّّ"، وَذَكَرَ ذَلِكَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاَثَةًً، فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا أَدْرِي مَا عَِبَتَّ عَلِيًَّّ مِنْ صَلَاَتِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إِنَّهَا لاَ تَتِمُّ صلاةُُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَُسُبَِغَ الْوُضُوءَِ كَمَا أََمَرَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، يََغِسِِلُ وَجْهََهِ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِِرَفْقَِينَِ، وَيَمْسَحُُ رَأْسََهُ وَرَِجِلَيهِ إِلَى الْكَعْبََينِ، ثُم يَكَبِِّّر وَيَحِمََّدُ اللَّه وَيمَجِّّدُه وَيَقْرَأُُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أََذَِّنَ اللَّه له فِيهِ، ثُمَّ يَكبِِّّرُ وَيَرْكِعُ، وِيَضَعُ كفَّيهِ على رُكْبتِيهِ حَتَّى تُطْمِئَنََّ مَفَاصِلُه وَيَسْتَوِيَ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ الله لمَن حَمِدَه، وَيَسْتَوِيَ قَائِمًًا يَأْخُذَُ كُلُّ عَظْمٍ مَأخَِذَه، ثُمَّ يَُقِيمُ صُلْبَه، ثم يكبِّر فَيَسْجُدُ فِيُمْكَِّن جَبَهَتََهُ مِنَ الأَرْضِ حَتَّى تُطْمِئَنََّ مُفَاصِلَُه، وَيَسْتَوِي ثُمَّ يَكَبُِّّر فَيَرْفَعُ رَأْسََهُ وَيَسْتَوِي قَاعِدًًا عَلَى مََقَعَِدَتَِه وَيَُقِيمَ صُلْبَه" فَوَصَفَ الصلاة هكذا حَتَّى فَرَغَ، ثُم قَال: "لا تَتِمُّ صلاةُ أَحَدَِكُمْ حَتَّى يَفْعَلََ ذَلِكَ" (^٢).
1 كذا وقع في أصولنا من "المستدرك": "من غيره"، والذي نقله أحمد في "مسنده" (١٩١١٠) عن مسعر أنه قال: وثبَّتني فيه غيري، وفي رواية أبي نعيم عند مسعر عنده (١٩١٣٨): استفهمت بعضه من أبي خالد الدالاني.
2 إسناده صحيح. وقد اختُلف فيه كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" ٣١ / (١٨٩٩٥). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout