وَقَدْ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ (^١) بِزِيَادَةِ أَلْفَاظٍ فِيه:
٨٩٩٨ - حدَّثَناه أبو بَكْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُِتَِيْبَةَ السُّلَمِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى الَّتَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا جََرِيرٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمَُعُتْمِِرِ قَالَ: سَمِعْتُُ ذََرًّا يَحَدِّّث عَنْ وَائِلِ بْنِ مََهَِانَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: "يَا مَعْشَرََ النِّسَاءِ، تَصِدَّقن وَلَوْ مَنْ حَُلِيّكُنَّ، فإِنكُنَّ أَكْثَرُُ أَهْلِِ جَهَنََّّم يَوْمََ الْقِيَامَةُ"ُّ (^٢).
٨٩٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَُمََوِي إِمْلاَءًً، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ ابْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَُمِيرٍ (^٣) التَّميمِي بِالْكُوفةِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِِيق، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُِصِطَِلِق، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبََ امْرَأَةًِ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْنَبََ قَالَتْ: خَطَبَنا رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليهِ وسلم، فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصِدَّقن وَلَوْ مَنْ حُليِّكُنَّ، فإِنكِنَّ أَكْثَرُُ أَهْلِِ جُهَنََّّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةُ".
قالت: وكَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَجُلًا خَفِيْفٌَ ذَاتِِ الْيَدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَُلْقَِيَ عَلَيهِ المَِهَابَةُُ، فَقُلْتُ لَهُ: سَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَيُْجُزِئَُ عَنِّي مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍَ لِي فِي حَِجْرِي؟ قَالَ لَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (^٤).
1 في نسخنا الخطية: جرير بن عبد الحميد عن الأعمش، وهو خطأ، وأثبتناه على الصواب كما في "تلخيصه" للذهبي، والحديث التالي يؤيده.
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه.
3 تحرّف في (ك): إلى عمر، وفي (م) إلى: عمرو، وسقط هذا الإسناد من (ز) و(ب). والمثبت على الصواب من مصادر ترجمته.
4 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار، وهو متابع، ومن فوقه ثقات إلّا أنَّ أبا معاوية - وهو محمد بن خازم الضرير - وهمَ في إسناده فقال: عمرو بن الحارث عن ابن أخي زينب، والصواب أنَّ عمرو بن الحارث هو ابن أخي زينب، وقد نبَّه على ذلك الترمذي بإثر الحديث (٦٣٦). الأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي، وعبد الله زوج زينب: هو عبد الله بن مسعود. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout