عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ذَكَرتُ النَّارُ فَبَكَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسلم "ما لَكِ يَا عَائِشَةُ؟ " قَالَتْ: ذَكَرْتُُ النَّارََ فَبَكَيتُ، فَهَلْ تَذَكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمََ الْقِيَامَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "أمّا فِي ثَلَاَثِِ مُوَاطِنََ، فَلاَ يَذِكَُرُ أَحُدٌٌ أَحَدًٍا: [عِنْدَ الْمِيْزَانِ] (^١) حتى يَعْلِمُ أَيَُّخِفُّ مِيزَانُِهُ أَمْ يََثِقُِل، وَعِنْدَ الْكُِتُبِ حِينَ يُقَالُ هَاؤُُمُ اقْرُؤُُوا كِتَابِِيََهْ، حَتَّى يَعْلَمََ أَيْنَ يَقَعُُ كِتَابَُهُ، أَفِي يَمِينِِهُ أَمْ فِي شِمَالِه أَوْ مِنْ وَرَاءَِ ظَهْرَهُِ، وَعِنْدَ الصَِّّراطِ إِذا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَي جَهَنَّمَ، حافَتَاه كَلاليبُ كَثِيرَةُ وَحَسَكٌ كَثِيرٌ، يَحِبِِّسُ اللهُ بِهَا مَنْ شَاءََ مَنْ خَلَقَِهُ، حَتَّى يَعْلَمََ أَيْنَجَُو أَمْ لاَ" (^٢).

هذا حدِيث صحيح، إِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ لَوْلَا إِرْسَالًٌ فِيهِ بَيْنَ الْحَسَنِ وَعَائِشَةَ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ صَحََّّت الرِّوَايَاتُُ أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يََدَّخَُل وَهُوَ صَبِيٌّ مَنْزِلٌَ عَائِشَةَ وَأَمَِّّ سَلَمة.

٨٩٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعََنَبََرِي، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقُبََّّانِي (^٣)، حدثنا عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوََدِ،