هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٨٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَُوَْلانِّي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَُبََيرِ بْنِ نَُفََيرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدٍِّّه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدََّّجال فَقَال: "إِنَّْ يَخَرِّج وَأَنَا فِيكُمْ، فَأَنَا حََجِيجٌُكم، وَإِنْ يََخَرْجَْ وَلَسْتُ فِيكُمْ، فَكُلُّ امْرِيءٍ حَجِيجُ نفسِه، وَاَللَّهُِ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أَلاَ وَإِنَّهُ مَطْمُوسٌُ الْعَيْنِ كَأَنَّهَا عَيْنٌُ عَبْدِ الْعُِزَّى بْن قَطَن الخُزاعِي، أَلاَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرً، يَقْرُؤُُهُ كُلُّ مُسْلِمٌ، فَمَنْ لَِقَِيََه مِنْكُمْ فَلِيَقَرَأَْ بِفَاتِحَةِ الْكَهْفِ، يَخْرُجُُ مِنْ بَيْنِ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ، فَعَاثََ يَمِينًٌا وَعَاثََ شِمَالًا، يا عِبَّادَُ اللَّهِ اثْبُِتوا" ثَلاَثًا، فَقِيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا مَُكَْثُه فِي الأَرْضِ؟ قَالَ: "أَرْبَعُونَ يَوْمًَا: يَوْمٌ كَالسَّّنَة، وَيَوْمٌ كَالشَّهْرِ، وَيَوْمًٌ كَالْجَُمُعَةِ، وَسَائِرَُهَا كَأَيَّامِِكُمَ" قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُُ بِالصَّلَاَةِ يَوْمَئِذٍٍ، صَلاةًُ يَوْمًٍ أَوْ نََقَدَُرُ؟ قَالَ: "بلْ تَقَدَُرُون (^١) " (^٢).
1 = ويشهد لقصة حفظ الملائكة للمدينة ومكة من الدجال حديث أنس بن مالك عند البخاري (١٨٨١) ومسلم (٢٩٤٣). وحديث فاطمة بنت قيس عند مسلم (٢٩٤٢). وحديث أبي هريرة عند أحمد ١٦/ (١٠٢٦٥)، وفي سنده ضعف.
2 في النسخ الخطية: تقدروا، والجادة إثبات النون.
3 حديث صحيح لكن من حديث جبير بن نفير عن النواس بن سِمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد خولف فيه معاوية بن صالح كما سيأتي. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٢/ ١٩٦ من طريق حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرج أوله مختصرًا البزار (٣٣٨١ - كشف الأستار)، وابن عساكر ٦٢/ ١٩٦ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، به. وقد رواه يحيى بن جابر الطائي - وهو من ثقات الشاميين - عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان، فجعله من حديث النواس، وهو المحفوظ الذي اعتمده الأئمة في كتبهم كمسلم وأصحاب "السنن" وغيرهم، وقد سلف من هذا الوجه عند المصنف برقم (٨٧١٨).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout