جُِندًا مِنْ جَنْدِهِ (^١)، فيَهزِمُهم، فَيَسِيرُ إِلَيْهِ السُّفيَّانِيُّ بِمَنْ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا صَارَ بِبََيَدَاءًَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ، فَلَاَ يََنَجُِو مِنْهُمْ إِلَّا المُخبِرُ عنهم" (^٢).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٨٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مَسَدََّّد، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ حَُمَيْدًًا، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنِي حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشي: أنهُم أََقَبَلُوا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ غَزَاةٍَ، فَلَمَّا نَزَلُوا مََنَزِلًا قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَُّّث أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةَِ هَرْجًا، قالوا: وما الهَرْجُ أَيُّهَا الأَمِيرُ؟ قَالَ: الْقَتْلُُ، قُلْنَا: أَكْثَرَُ مِمَّا نََقَتْلَُ؟! إِنَّا نَقْتُلُُ فِي السَِّّنَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَكْثَرَُ مِنْ مِئَةِ أَلْفً، قَالَ: لَيْسَ قَتْلََكُمْ الْمُشْرِكِينَ، وَلَكِنْْ قَتْلَُ بَعْضَِكُمْ بَعْضًا، قَالَ: قُلْنَا: وَمَعْنَا عَقُولُُنَا يَوْمَئِذٍٍ؟! قَالَ أَبُو مُوسَى: تُنزَعُ عَقُولُ أَكْثَرُ ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَيََخِلُفُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ، يَحِسََبُ أَكْثَرُُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءًٍ، وَاَللَّهِ مَا أََْجِِدُ لِي وَلَكُمْ إِنَّْ هِيَ أَدْرَِكَُتْنِي وَإِيَّاكُمْ فِيمَا نََقَرَأَُ مِنْ كِتَابِ رَبًِّّنا وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبُّينا، إِلّا أَنَّ نََخَرُجَ مِنْهَا كَمَا دََخَلْنا فِيهَا (^٣).