هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٧٦٨ - أَخْبَرَنِي (^١) أَبُو بَكْرُ بْنُ قُرِيْشِ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَُفِيرُ بْنُ مََعَْدَانِ، عَنْ سُلِيِّمِ بْنِ عَامِرٍ الكَِلَاعِي، عن أَبِي أَُمَامَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أُنزِلَت عليَّ النُّبُوةُُ فِي ثَلَاَثَةِِ أَمْكِنَةٍَ: بِمَكَّةََ، وَالْمَدِينَةُِ، وَالشَّامِ" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٧٦٩ - أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أََبِي، حَدَّثَنَا بَكْرُ (^٣) بن مُضَر، عن عََمُرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جََمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَِذَِّّاء، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اللهمَّ لا يُدرِكْني زَمَانُ - أَوْ لَاَ أَُدُرْكَُ زَمَانَُ - قَوْمٍ لاَ يََتَّبَعُُونَ الْعِلْمَِ، وَلاَ يَسِتَحَْيُونُ مِنَ الْحَلِيمِ، قُلُوبَُهُمْ قُلُوبُُ الْأَعَاجِمِ، وَأَلْسِنْتُُهُمْ أَلْسِنَةُُ الْعَرَبَ" (^٤).
1 = وأخرجه ابن حبان (٧٣٠٦) من طريق الوليد بن مَزْيَد، عن سعيد بن عبد العزيز، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٣٣ / (٢٠٣٥٦) من طريق محمد بن راشد المكحولي، عن مكحول، عن عبد الله بن حوالة. بإسقاط أبي إدريس الخولاني، وهذا منقطع، والمكحولي صدوق وليس برتبة سعيد ابن عبد العزيز في الثقة. وأخرجه أحمد ٢٨ / (١٧٠٠٥)، وأبو داود (٢٤٨٣) من طريق أبي قُتيلة، وأحمد ٣٧ / (٢٢٤٨٩) من طريق سليمان بن سُمَير، كلاهما عن عبد الله بن حوالة.
2 هذا الحديث سقط من (ب).
3 إسناده واهٍ من أجل عفير بن معدان، فإنه واهٍ. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧١٧) من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. بلفظ: "أُنزل القرآن في ثلاثة أمكنة ..... ".
4 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: فطر.
5 إسناده ضعيف لجهالة حال جميل الحذاء وانقطاعه، فإنَّ جميلًا هذا لا يعرف له سماع من الصحابة، ولما ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من "ثقاته" ٦/ ١٤٧ قال: شيخ يروي المراسيل. وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" لابن حجر (١٤٩). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout