ابْنُ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا صَلََّّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا الآخَِرِ مَرَّتَين حتَّى قبَضَه الله (^١).
وله شاهد آخر مِنْ حَدِيثِ الْوَاقِِدِيِِّّ، وَلَيْسَ مَنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ:
٦٩٦ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ بِالرََّّيّ، حَدَّّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ (^٢) الأَزرَقِ، حَدَّّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّّثَنَا رَُبَِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَِمِْرَانِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُُ رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أََخَّر صلاةًً إِلَى الْوَقْتِ الآخَِرِ حَتَّى قَبَضَه الله (^٣).
٦٩٧ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمََرْو، حَدَّّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَِطِِيَعِي - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدََّّثَنِي أَبِي، حَدَّّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عَُلِيَّة - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدََّّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حََبَِيَب، عَنْ مَِرِثَِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَِّزَنِي قَال: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ غَازِيًا وَعَُقَبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍٍ عَلَى مِصْرَ، فَأََخََّر الْمُغْرِبِ، فَقَامَ إِلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلَاَةُُ يَا عُقْبَةُ؟ فَقَالَ: شُغِلْنا، فَقَال: أَمَّا وَاَللَّهِ مَا آسََى إِلّا أَنْ يََظُنَّ الناسُ أَنّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يََصِنَعُ هَكَذَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لا تَزَالُُ أُمَّّتِي بِخَيْرٍٍ - أَوْ عَلَى الْفِِطِْرَةِ - مَا لَمْ يُؤَخَِّّروا الْمُغْرِبَُ حَتَّى تََشَتَبَِكَ النُّجُومُُ" (^٤).
1 إسناده ضعيف لجهالة إسحاق بن عمر، ثم إنه لم يدرك عائشة فيما ذكر الترمذيّ والبيهقي. وأخرجه أحمد ٤١/ (٢٤٦١٤)، والترمذيّ (١٧٤) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
2 كذا وقع اسمه هنا، وفي غيره من المواضع من هذا الكتاب: محمد بن الفرج الأزرق، وهو المعروف في كتب التراجم، وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" ٣/ ٣٩٤.
3 إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن عمر - وهو الواقديّ - متروك الحديث. وأخرجه الدارقطني (٩٨٢) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٦٨٥) - من طريق إسحاق بن أبي إسحاق الصفّار، عن الواقديّ محمد بن عمر، بهذا الإسناد.
4 إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. وهو في "مسند أحمد" ٣٨/ (٢٣٥٣٤). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout