هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حَُمَيْدُ بْنُ عِيّاشٍ الرََّّمْلي، حَدَّثَنَا مُؤْمََّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَُمَارَةَ بْنِ عَُمِيرَ، عَنْ أَبِي عَمَّّار، عَنْ حَُذِيْفَةَ قَالَ: يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمْرَاءًُ يُعَذَِّبُونُكُمْ وَيُعُذَِّبِهِمُ اللَّهُ (^١).
صحيح الإِسناد.
٨٧٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصََّّفّار، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَُْوَرَْمََة، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَُنَذَِرِ الثَّّوْري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيِّّةِ، عَنْ عَلِيٍٍّّ قَال: تَكُونُ فِي هَذِهِ الأَُمَِّة خَمْسُ فَتَنٍ: فِتْنَةًٌ عَامَّةٌ، وَفِتْنَةٌُ خَاصَّةٌ، [ثم فِتْنَةُُ عَامَّةٍ، وَفِتْنَةُُ خَاصٍّّةٍ] (^٢) ثُم تَكُونُ فِتْنَةًٌ سَوْدَاءًُ مُظلِمَةًٌ يَكُونُ النَّاسُُ فِيهَا كَالْبَهَائِمِ (^٣).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٧٥٢ - حَدثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ (^٤) الحَرْبي، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيََبُ، حَدَّثَنَا شََيَْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَِلاقَةََ، عَنْ قُِطْبةِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ د قَالَ: تَعلَمُنَّ أَنَّكُمْ بِحَيْثُ تَخْتَلِفُ الْأَلْسَُنَ (^٥) مَنْ بَيْنَ بَابِلَ وَالْحَِيرَةُ، تَعلَمُنَّ أنَّ تِسْعَةََ أَعْشَارُ الْخَيْرِ وَعَُشِرًا مِنَ الشَّرِِّّ بِالشَّامِ، تَعلْمُنَّ أَنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارٍ مِنَ الشَّرِِّّ وَعَُشرًا مِنَ الْخَيْرِ بُسِوََاها، وَاَلَّذِي نَفَسَُ ابْنُ مَسْعُودٍٍ بِيَدِهِ،
1 خبر قوي، وهذا إسناد ليِّن لسوء حفظ مؤمل بن إسماعيل، لكنه متابع كما سلف عند المصنف برقم (٨٥٤٦) من طريق حسين بن حفص عن سفيان الثوري.
2 ما بين المعقوفين ليس في نسخنا الخطية، وهو من مصادر التخريج، ولا بدَّ منه.
3 خبر قوي، ومحمد بن إبراهيم بن أورمة - وإن كان في عِداد المجاهيل - لم ينفرد به، وقد اختلف فيه على الأعمش كما سبق بيانه عند الحديث رقم (٨٥٥٤).
4 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحُسين، والتصويب من "إتحاف المهرة" (١٣١٥٥)، وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" ١٣/ ٤١٠.
5 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الانس، والتصويب من "تلخيص المستدرك" للذهبي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout