هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
ومِنهَا:
٨٦٩٢ - ما حَدَّثَناهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوََيهِِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا حَجَُّّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَُعِبَّةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ حَُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ يُحَدُِّّث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَُطرِّف، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأسلمِيِّ قَال: كَانَ أَبْغَضُ الأَحْيَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنُو أَُمِيّةَ وَبَنُو حََنِيفَةًَ وَثَقِيفٌ (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٦٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَُقَبَةَ الشََّّيبَانِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِِّّرهمِيُّ، حَدَّثَنَا أَُمِيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شَُعِبَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: لَمَّا بَايَعَ مُعَاوِيَةَُ لِابْنِهِ يَزِيدُ، قَالَ مَرْوَانُُ: سُنَّةُ أَبِي بَكْر وَعُمَرُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: سنَّةُ هِرقل وقَيصَر، قَالَ مَرْوَانُ: هُوَ الَّذَّي
1 = ينزون: أي: يتواثبون. وقوله: "مستجمعًا ضاحكًا" أي مقبلًا على الضحك، والمستجمع: المجدّ في الشيء القاصد له.
2 إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حمزة - وهو عبد الرحمن بن عبد الله المازني جار شعبة - وقد تفرَّد به، وهو إنما يُقبل في المتابعات والشواهد. وهو في "مسند أحمد" برواية أحمد بن جعفر القطيعي عن عبد الله بن جعفر القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه ٣٣/ (١٩٧٧٥). ولم يذكر فيه بني أُمية. وأخرجه كرواية المصنف أبو يعلى (٧٤٢١) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، والرُّوياني (٧٦٩) من طريق يحيى بن معين، كلاهما عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عمران بن حصين عند الترمذي (٣٩٤٣)، والطبراني في "الكبير" ١٨ (٥٧٢)، بإسنادين ضعيفين لا يصحّان. وعن عبد الله بن الزبير عند أبي يعلى (٦٨٢٠) مرفوعًا من قول النبي صلى الله عليه وسلم: " … وشرُّ قبائل العرب بنو أمية، وبنو حنيفة وثقيف … "، وإسناده ضعيف. ولا يصحُّ في هذا الباب شيء.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout