Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 6500 · Book of Tribulations

6500

يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا بََلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِ ثَلاَثِينَ رَجُلًا، اتَّخَذوا مالَ الله دُولًا، وَعَبَّادُ اللَّهِ خَوَلًا، ودِينََ اللَّه دَغَلًا".

قال حَلّام: فأُنكِرَ ذلك على أَبِي ذَرّ، فشَهِدَ عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "ما أَظَلََّّت الْخَضْرَاءَُ، وَلاَ أَقَلََّّت الْغََبِْرَاءُ على ذِي لَهْجةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ"، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ (^١).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخَُدُرِيُّ:

٨٦٨٩ - حدَّثَناهُ أبو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَيْهِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الإِمَامِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحَمَوَيهِِ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَُطرِّف

1 إسناده ضعيف جعفر بن محمد روى عنه غير واحد إلّا أننا لم نقف له على ترجمة فنتبيّن حاله، فهو على هذا مجهول الحال، وشريك بن عبد الله - وهو النَّخَعي - سيّئ الحفظ، وحلام تابعي كبير روى عنه اثنان، ولم يُؤثَر فيه جرح أو تعديل. وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه" (٣٨٣٧) فقال: بلغني عن إسحاق بن يوسف الأزرق … فذكره إلّا أنه لم يسق الشطر الثاني منه. وانظر ما سلف برقم (٨٦٨٤) و(٨٦٨٥). وأخرج الشطر الثاني من حديث حلّام عن علي بن أبي طالب في فضل أبي ذر: بحشل في "تاريخ واسط" ص ١٤١، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٣٢) من طريق جعفر بن محمد، عن جده إسحاق بن يوسف الأزرق، به. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٧٢ من طريق بشر بن مهران، عن شريك، عن الأعمش، عن زيد وهو ابن وهب - عن علي. وبشر هذا - ويقال: بشير - سمع منه أبو حاتم الرازي ثم ترك حديثه وأمر ابنه - كما في "الجرح والتعديل" ٢/ ٣٧٩ - أن لا يقرأ عليه حديثه. ولهذا الشطر شواهد سلفت عند المصنف برقم (٨٦٧٠) من حديث أبي ذر نفسه، وبرقم (٨٦٧١) من حديث عبد الله بن عمرو، وبرقم (٨٦٧٨) من حديث أبي الدرداء، فهو صحيح لغيره. قوله: "اتخذوا مال الله دُولًا" جمع دُولة، أي: يتداولون المال ولا يجعلون لغيرهم نصيبًا فيه، أو يستأثرون أهل الشرف بحقوق الفقراء من بيت المال. قاله السندي في "حاشيته على مسند أحمد". وبقية ألفاظه سبق شرحها قريبًا.