وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِِ، حدَّّثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ؛ قَالاَ: حَدَّّثَنَا هُدَْبَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّّثَنَا همَّام، حَدَّّثَنَا ابْنُ جُرَيج، عن الزُّهْرِي؛ قال: ولا أَعْلَمُُهُ إِلّا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍٍ: أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلََ الخَلَاءَ وَضَعَ خاتمَه (^١).
٦٨٣ - وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذِ، حَدَّّثَنَا عَُبَيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيِّ، حَدَّّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِِّّل الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عن الزُّهْري، عن أنس: أنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمًا نََقْشُه: مُحَمَّدٌ رَسُولُُ اللَّهِ، فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاَءََ وَضَعَه (^٢).
هذا حديث صَحِيح عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، إِنَّمَا خَرََّجا حَدِيثٌَ نََقْش الْخَاتِمُ فَقَط (^٣).
٦٨٤ - حدّثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، حَدّثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوََهِْبِيُّ، حَدَّّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿فَِيهِِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَنطَهَرُوا﴾ [التُّوبة: ١٠٨] قال: لما نَزَلَتُ هَذِهِ الآيَةُُ بَعَثَ رسولُ الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَُوََيَْمِ بْنُ سَاعِدَةَ فَقَالَ: "ما هَذَا الطَُّّهورُ الَّذِي أََثَنِى اللَّهُ عَلَيْكُمْ بِهِ؟ " فَقَالَ: يَا نَبِيَُّّ الله، ما خَرَجَ مِنَّا رَجُلٌٌ وَلاَ امْرَأَةًٌ مِنَ الْغَائِطِ إِِلَّا غَسَلَ دُبُرَه - أو قَال: مَقعَِدَتَه - فَقَالَ النَّبِيُّّ صلى الله عَلَيهِ وسلم: "فَفَِي هَذَا" (^٤).
1 إسناده ضعيف، ابن جريج مشهور بالتدليس وقد رواه بالعنعنة. وأخرجه ابن حبان (١٤١٣) عن عمران بن موسى بن مجاشع، عن هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٩)، وابن ماجه (٣٠٣)، والترمذيّ (١٧٤٦)، والنسائي (٩٤٧٠) من طرق عن همّام بن يحيى، به. قال أبو داود: هذا حديث منكر، وقال الترمذيّ: حديث حسن صحيح.
2 إسناده ضعيف كسابقه. وضعَّفه البيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٩٥ بعد أن رواه عن المصنّف بهذا الإسناد. وانظر تتمة الكلام عليه في التعليق على "سنن أبي داود".
3 حديث نقش الخاتم فقط عند البخاريّ برقم (٦٥)، ومسلم برقم (٢٠٩٢) من حديث أنس بن مالك أيضًا، لكن من غير هذا الوجه الذي عند المصنّف.
4 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلِّس وقد عنعن. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout