آلَ هِرَقلَ، الرَّابِعِ أَو الْخَامِسُِ يُقَالُ لَهُ: طَبَارَةُ (^١).
٨٦٣٧ - حدثنا مُحَمَّدِ، حَدَّثَنَا بَحْرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَرْيَمَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَرََّّ أَبُو هُرَيْرَةَ بِمَرْوَانَ وَهُوَ يََبْنِي دَارِهِ الَّتِي وََسَط الْمَدِينَةَ، قَالَ: فَجَلَسْتُُ إِلَيْهِ وَالْعُمَّالُ يَعْمَلُونَ، قَالَ: ابْنُُوا شَدَيْدًٌا، وأََمِّلوا بَعِيدًا، وَمَوْتُوا قَرِيبًٌا، فَقَالَ مَرْوَانُ: إِنََّّ أَبَا هُرَيْرَةَ لِيُحَِدِّثُ العمّال، فَمَاذَّا تَقُولُ لَهُمْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: قُلْت: ابْنُوا شَدِيْدًا، وَأَمَِّّلوا بَعِيدًٌا، وَمَوْتُوا قَرِيبًٌا، يَا مَعْشَرُ قُرَيْشٍ - ثَلاَثَ مَرَّّاتٍ. اذْكُرُوا كَيْفَ كُنْتُمْ أَمْسِ وَكَيْفَ أَصْبَحْتُمْ الْيَوْمََ تَُخَدُمُونَ، أَرْقََّاؤُكُمْ فَارِسَُ وَالرَّّومُِ، كُلُوا خُبْزًَ السَّمِيذ، واللحْمَُُّ السَّمِين، لا يَأْكُُلُ بَعْضَُكُمْ بَعْضًَا، وَلاَ تََكَادَِمُوا تَكَادَُمَ الْبُرَاذِينَ، وَكُونُوا الْيَوْمََ صِغَارًُا تَكُونُوا غَدًَا كُبَارًِا، وَاَللَّهِ لَاَ يَرْتَفِعُُ مِنْكُمْ رَجُلٌٌ دَرَجَةًً إِِلَّا وَضَعَه الله يوم القِيَامَةِ (^٢).
٨٦٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصََّّفّار، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَُوَزْمَةَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "يَقَتَتَِلُ (^٣) عِنْدَ كَنزَكُمْ ثَلاَثَةًٌ كُلُّهم ابْنُ خَلِيفَةَ، ثُمَ
1 إسناده ضعيف لانقطاعه بين أبي الزاهرية - وهو حدير بن كريب - وبين كعب الأحبار. وأخرج نعيم بن حماد في "الفتن" (١٣٩٠) بإسناد فيه ضعف أيضًا من طريق يزيد بن خمير، عن كعب قال .... والملاحم على يدي رجل من آل هرقل.
2 إسناده صحيح. وأخرج ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (٢٥٩) من طريق عوف الأعرابي، عن أبي السَّليل ضريب بن نُقير قال: وقف أبو هريرة على مروان وهو يبني بيتًا له، فقال: السلام عليك يا أبا عبد القُدُّوس، ابنوا شديدًا، وأمِّلوا بعيدًا، واحيوا قليلًا، وأَخضموا فسيُقضَم، والموعدُ الله. وإسناده منقطع، أبو السليل لم يسمع من أبي هريرة. وأخضِموا، أي: أكثروا ووسِّعوا. وتكادُم البراذين: عضُّ بعضها بعضًا، والبِرذَون من الخيل: ما ليس بعرابيٍّ.
3 في (م) و(ب): يقتل، بتاء واحدة والمثبت من "تلخيص الذهبي"، وهو الموافق لما في مصادر التخريج.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout