كَمَا يُُغِبََط الْيَوْمَِ [أَبُو العَشَرةِ الرِّجال، ويُوشِك إِنْ عَشْتَ إِلَى قَرِيبٍٍ أَنْ تَرَى الرَّجُلَ] (^١) الّذِي لا يَعْرِفُهُ السُّلْطَانُ وَلَاَ يَُدَْنِيهِ وَلَاَ يَُكَرْمُهُ، يُغِبَطُ كَمَا يُغِبَطُ الْيَوْمُ الَّذِي يَعْرِفُهُ السُّلْطَانُُ وَيَُدَْنِيهِ وَيُكْرِمُهُ، وَيُوشِكُ يَا ابْنَ أَخِي إِنْ عَشْتَ إِلَى قَرِيبٍٍ أَنْ يَُمَرَّ بِالْجِنَازَةِ فِي السُّوقِ فَيَرْفَعُُ الرَّجُلُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي عَلَى أَعْوَادِهَا، قَالَ: قُلْت: تَدْرِي مَا بِهِمْ؟ قَالَ: عَلَى مَا كَانَ قُلْتُ: إِنََّّ ذَلِكَ بَيْنَ يََدَيْ أَمْرٍ عَظِيمٌ [قَال: أَجَل، عَظِيمٌٌ عَظِيمٌٌ عَظِيمٌ] (^٢).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.
٨٥٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ (^٣)، حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُِصِفَّى الْحِمْصِيُّ قَالاَ: حَدَّثَنَا مِبْشِِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا أََرِْطِأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: سَمِعْتُ ضََمِْرَةَ بْنَ حَبِيبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُُ سَلَمَةُ بْنَ نَُفِيلٍ السَّّكُونِي يَقُولُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّم: بَيْنَّا نَحْنُ جُلُوسًٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَلْ أَُتَيْتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ فَقَالَ: "أُتِِيت بِطَعَامٍ مُسْخَّنَةٍ" قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيهِ فَضْل عَنْكَ؟ قَالَ: "نعم"، قَال: فَمَا
1 ما بين المعقوفين سقط من (ك) و(م) و(ب)، وأثبتناه على الصواب من "تلخيص الذهبي".
2 ما بين المعقوفين ليس في نسخنا الخطية، وأثبتناه من "التلخيص". والخبر صحيح، وهذا إسناد فيه محمد بن إبراهيم الأصفهاني - وهو ابن أُورمة - وهو مجهول، لكنه لم ينفرد به. فقد أخرجه المعافى بن عمران في "الزهد" (٥١) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. والمعافى ثقة فقيه. وأخرجه المعافي أيضًا (٥٠)، وابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (٤٤١) من طريق سليمان بن المغيرة، وابن أبي الدنيا في "المتمنين" (١٥٠) من طريق مبارك بن فضالة، كلاهما عن حميد بن هلال به.
3 في النسخ الخطية: حدثنا أبو محمد جعفر بن صالح بن هانئ، وهو خطأ، وقد تكرر هذا الشيخ عند المصنف كثيرًا على الصواب.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout