هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.
٨٥٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرُ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَِيمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّار أَبِي الْحََكَمِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ جُلُوسًَا، فَجَاءَ آذَنَهُ فَقَالَ: قَدْ قَامَتْ الصَّلاَةُ، فَقَامَ وَقَمْنَا مَعَهُ، فَدََخَلْنا الْمَسْجِدَ فَرَأَى النَّاسَِ رُكُوعًًا فِي مُقَدَِّّمِ الْمَسْجِدِ، فَكَبَّرَ وَرَكَعَ وَمَشَى، وَفَعَلْنَا مِثْلَ مَا فَعَلَ، قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ مِسَرِِعٌ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: صَدَّقَ اللَّهُ وَبََلَّغ رَسُوله، فَلَمَّا صَلَّيْنَا رَجَعَ فَوََلَجَ أَهْله وَجَلَّسْنَا فِي مَكَانِهِ نَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَخْرُجَ، فَقَالَ بَعْضُنَا الْبَعْضُ: أَيُّكُمْ يَسْأَلُهُ؟ فَقَالَ طَارِقٌ: أَنَا أَسْأَلُهُ، فَسَأَلَهُ طَارِقٌٌ فَقَالَ: سَلَّم عَلَيْكَ الرَّجُلُ فَرَدََدْتَ عَلَيْهِ: صَدَّقَ اللَّهُ وَبَلَّغِ رَسُولِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةَِ تَسْلِيمُ الْخَاصَِّةِ، وفُشُوَّ التِّجارة حتى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجُهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَحَتَّى يَخْرُجََ الرََّّجلُ بِمَالِه إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: لَمْ أَرْبََحْ شَيْئًا" (^١).
٨٥٨٤ - حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا
1 = في الجملة. سفيان: هو الثوري. وأخرجه المؤمل بن إيهاب في "جزئه" (٢٢) عن عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري بهذا الإسناد. والعدني صدوق لا بأس به. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/ ٢٧٥ من طريق جرير بن الحميد، عن الأعمش وحده، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٣٧٩٨) من طريق عنبسة بن أبي صغيرة، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعًا. وهذا إسناد ضعيف، فإنَّ عنبسة هذا لا يُعرَف، وقد خالف الثقات في رفعه فروايته منكرة، وضعفه الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٢٤٠.
2 إسناده حسن من أجل سيّار: وهو أبو حمزة لا أبو الحكم كما سلف التنبيه إليه عند مختصر هذا الحديث برقم (٧٢٢٠). أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين. وانظر ما بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout