هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.
٨٥٣٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الهَِمَِذَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو (^١) بن عَاصِمِ الكِلاَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوََّّامِ الْقِطَِّانِ، حَدَّثَنَا قَُتََادَّةُ، عَنْ أَبِي الْخُلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سََلِمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "يُبَايِعُ لرجلٍ مَنْ أُمَّتِي بَيْنَ الرَُّّكْن والمَقَام كعِدَّة أَهْل بَدر، فَيَأْتِيهِ عُصَبُ الْعِرَاقُ وَأَبْدَالُِ الشَّامِ، فَيَأْتِيهِمْ جَيْشًٌ مِنَ الشَّامِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبََيَدَاءِِ خُسِفَ بِهِمْ، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَيْهِ رَجُلٌٌ مِنْ قُرَيْشِ أَخْوَالِهِ كَلْبٌ، فيَهزِمُهم الله". قال: وَكَانَ يُقَالُ: إِِنَّ الْخَائِبَُ يَوْمَئِذٍٍ مََنَ خَابَ مِنْ غََنِيمَةَِ كَلْب (^٢).
٨٥٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الرََّّبَيْعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَِبََاحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمَحْرُومُُ مَنْ حَُرِمَ غََنِيمَةًَ كَلْب وَلَوْ عَِقَالَ (^٣)، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لِتُِبَاعََنَّ نِسَاؤُُهُمْ عَلَىَّ دَِرَج دِمَشْق، حَتَّى تُرَدَّ
1 = ابن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهذا إسناد صحيح. ثم أخرجه من طريق ابن جرير أيضًا عن محمد بن حميد، عن جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وابن حميد فيه ضعف لكنه يعتبر به في المتابعات والشواهد.
2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عمر، بلا واو، والتصويب من "إتحاف المهرة" (٢٣٤٣٤).
3 إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على قتادة كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" ٤٤ / (٢٦٦٨٩). أبو العوام القطان: هو عمران بن داوَر، وهو ليس بذاك الثقة وبخاصة إذا خولف، أبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم. وأخرجه أبو داود (٤٢٨٨) عن محمد بن المثنى، عن عمرو بن عاصم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أحمد ٤٤ / (٢٦٦٨٩)، وأبو داود (٤٢٨٦) من طريق هشام الدستُوائي، وأبو داود (٤٢٨٧) من طريق همام، كلاهما عن قتادة، عن أبي الخليل، عن صاحب له لم يسمِّه، عن أم سلمة.
4 هكذا في نسخنا الخطية وفي "تلخيص الذهبي" بلا ألف، والجادَّة فيما بعد "لو" أن يكون منصوبًا على تقدير، فعل، فلعلَّ ما هنا كُتب على لغة من يكتب المنصوب بلا ألف، أو على ما حكي أنه =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout