٨٥٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشََّّيبَانِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ السََّّعْدي، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَُمَارَةَ الْعََبَْدِيُّ (^١)، حَدثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ جَدٍِّّه ثُمامَّةًَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الآيَاتِ بَعْدَ الْمِئْتِينِ" (^٢).
هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.
٨٥٢٥ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حََلِيمِ (^٣) المروزِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَُّّدَوَّري، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: كَيْفَ أَنْتََ وَفِتْنَةٌُ خَيْرٌُ أَهْلُهَا فِيهَا كُلُّ غَنِيٍّ خَفِيٍّ؟ قَالَ: قُلْت: وَاَللَّهِ مَا هُوَ إِلَّاَّ عَطَاءٌ أَحَدُنَا، ثُمَّ يُطرَحُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَيُرَمِى كُلَّ مَرْمِي، قَالَ: أَفَلاَ تَكُونُ كَابْنُِ اللََّّبُون: لا رَكُوبةٌ فتُرِكَبَ، ولاَ حَلُوبةٌِ فَتُحِلَبَ؟ (^٤)
هذا حَدِيث صَحِيحٌ الإِسْنَادُ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.
1 تحرّف في النسخ الخطية إلى: عود بن عمارة العرى. والصواب ما أثبتناه من مصادر ترجمته.
2 إسناده ضعيف بمرّةٍ لضعف عون بن عمارة، وقد حكم بعض أهل العلم على هذا الحديث بالوضع منهم الذهبي في "تلخيصه" فقال: أحسبه موضوعًا، وعون ضعفوه. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٥٧) عن الحسن بن علي الخلال، عن عون بن عمارة، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: عبد الله بن المثنى عن أبيه عن جده.
3 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حكيم.
4 خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سعيد بن هبيرة، فقد قال أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" ٤/ ٧١: ليس بالقوي، وتعنّت ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٢٧ فرماه بالوضع. ومهما يكن من أمرٍ فإنه لم ينفرد به. فقد أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٥/ ١٩ عن يزيد بن هارون، ونعيم بن حماد في "الفتن" (١٦٦) عن عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن يحيى بن سعيد وهو ابن قيس الأنصاري - بهذا الإسناد. وفيهما: كابن مخاضٍ. وهو ولد الناقة يأخذ في السنة الثانية، فإذا استكمل الثانية ودخل في الثالثة فهو ابن لَبُون. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي، وأبو الطقيل: هو عامر بن واثلة، صحابي صغير، وحذيفة: هو ابن اليمان.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout