1 صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل ابن خثيم: وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وابن كثير: هو محمد العبدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد ٣/ (٢٠٤٧) و٤ / (٢٤٧٩) و٥ / (٣٤٢٦)، وابن ماجه (٣٤٩٧)، وابن حبان (٦٠٧٢) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد - وبعضهم يذكر فيه فضل الثياب البيض، كرواية يحيى بن سليم عن ابن خثيم المتقدمة عند المصنّف برقم (٧٥٦٥).

2 إسناده ضعيف جدًّا، عباد بن منصور ضعيف يدلِّس، وقد دلَّس هذا الخبر عن اثنين، فقد سأله يحيى بن سعيد القطان - كما في "الضعفاء" للعقيلي ٢/ ٦٣٥ - ٦٣٦ - عمَّن سمع هذا الحديث، فقال: حدثني ابن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس. قلنا: وابن أبي يحيى هذا: هو إبراهيم بن محمد الأسلمي، وهو متروك. وأخرجه بنحوه أحمد ٥/ (٣٣٢٠) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أيضًا أحمد (٣٣١٨)، وابن ماجه (٣٤٩٩)، والترمذي (١٧٥٧) و(٢٠٤٨) من طريقين عن عباد بن منصور، عن عكرمة به. وحسَّنه الترمذي. وروي في هذا الباب عن عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن أبي أنس مرسلًا: أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يكتحل في اليمنى ثلاثًا وفي اليسرى مرتين، وليس فيه أنَّ ذلك كل ليلة. أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٢١ و٥٩٩، وابن سعد في "الطبقات" ١/ ٤١٦ من طرق عن عبد الحميد. وخالف عثمان بن عمر عند أبي الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ" ص ١٧٠ - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٣٢٠٥) - فرواه عن عبد الحميد عن عمران بن أبي أنس عن أنس، فوصله. والمحفوظ المرسل، ورجاله لا بأس بهم.