عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاء، حَدَّثَنَا إسرائِيل، عن أَبِي إِسْحَاقَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (^١).

قال الحاكم رضي الله عنه: قَدْ ذَكَرْتُُ مِنْ طَُرِقِ هَذَا الْحَدِيثَِ أَقَلََّّ مِنَ النِّصْفِ، فَإِنِّي تَتَّبََّعتُ مَنْ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى الْحَُجَّة بهِ فِي "الصَّحِيحِيْنِ"، وَبَقِيَ فِي كِتَابِي أَكْثَرَُ مِنَ النَِّّصف لِيَتَأَمَّّلَ طَالِبُ هَذَا الْعِلْمَ: أَيُْتِرََكُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى اشْتِهَارِهِ وَكَثْرَةِ رُوَاتِهِ، بِأَنْ لَا يُوجَدَ لَهُ عَنْ الصَّحَابِيِّ إِلَّا تَابِعِيٌّ وَاحِدٌ مَقْبُولُ ثِقَةٍ؟

قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ: لِمَ أَسْقَطَا حَدِيثَُ أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ مِنَ الْكِتَابِيْنَ؟ قُلْت: لِأَنَّهُمَا لَمْ يََجِِدَا لأُسَامَةَ بْنِ شََرِيكٍ رَاوِيًا غَيْرََ زِيَادُ بْنُ عُلاقَةَ.

فَحَدََّّثنِي أَبُو الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّه، قَال: قَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ حمَّّادِ، عَنْ أَبِي عََوَانَةَ عَنْ بََيََانِ بْنِ بِشْر، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَِرْداسٍ الأَسْلَمِيِّّ، عَنِ النََّّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "يَذْهَبُُ الصَّالِحُونَ أَسْلَاَفًِا" الْحَدِيثُ (^٢)، وليس لمِرِدَاسٌ رَاوٍ غَيْرُُ قَيْسَ.

وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ (^٣) حَدِيثَيْنِ عَنْ زَُهِرَّةَ بْنِ مََعَبَِد، عَنْ جَدِّه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامِ بْنِ زُهِْرة، عن النََّّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَاوٍٍ غَيْرُُ زُهْرة.

وقَد اتَّفَقَا جَمِيعًًا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عََدِِيّ بْنِ عََمِيرَةَ، عَنِ النََّّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "مَن اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلَ" (^٤)، وليس لعَدِيّ بْن عََمِيْرَةَ رَاوٍ غَيْرُُ قَيْسٌ (^٥).